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  • 圖游泰安丨沿著一條河往前奔流

    沿著一條河往前奔流

    文丨山里人

    我站在南城門墻上,看著城門外明石橋上放河燈的人流。

    石橋橫跨在湯湯急流的汶河上,橋這頭擺設了兩個撐著紅篷布的吃食攤。橋墩兩側都擺放了碗燈,勾勒出橋的輪廓。橋頭、橋身整體看上去就像一條放飛的龍形風箏,放河燈、看熱鬧的人流就隨著這風箏,在大汶河上漂著。

    河流很寬,不經意間,一輪滿月從石橋的東南方向怯生生地升起來。月亮又大又圓,好像是特意趕來參加這熱鬧的集會。她在橋的上游河面上投下了一條紅色的綢帶,而一盞盞河燈脫離了石橋,悠悠地向下游漂去。

    農歷七月十五是中元節,俗稱"鬼節"。這一天生活在大汶口兩岸的人們要到明石橋上放河燈,悼念逝去的親人,也祝福活著的人生。

    河燈又稱"荷燈"。

    在南門門洞下,我看見有女孩子賣的河燈,就是一朵朵白荷花的樣子,花蕊的位置是一盞紅蠟燭。也有賣孔明燈的,但是出于安全的考慮,孔明燈是禁止放飛的。但也有人忍不住,趁著夜色放飛一盞、兩盞。

    更多的河燈是自己動手扎制的——用白色的硬泡沫包裝盒做船身,插上一根兩根掃帚苗做桅桿,用紅紙糊上幾面三角旗,再插上幾根紅蠟燭,在"船幫"上草草畫一條、兩條魚,寫上"一帆風順"字樣,一盞河燈就做成了。

    一家人托著河燈到石橋上,蹲在橋墩上,點亮蠟燭,輕輕放進河水中,眼看著河燈順流而下,所有對逝去親人的思念、對家人的美好祝愿,就都有了寄托和釋放。

    大汶河是一條名副其實的文化河。大汶口文化遺址在這條河的南北兩岸首先發現、命名。數千年下來,這條河流就像血脈一般,滋潤著這片土地上的生命之花。大河也像大山一樣,是人們心靈和信仰的寄托。

    在大汶河上游、離大汶口不遠的舊縣,每年元宵節過后,正月十六一早,生活在汶河兩岸的人們都會攜家帶口從舊縣大橋上走個來回,據說如此就可祛病消災,健健康康。舊縣的爬橋節、汶口的放河燈,一樣的,人們都是在這條河里,明白了生之美好、死之安寧。

    除了孔子一次次慨嘆著"逝者如斯夫",風塵仆仆地渡過這條河流,我不知道還有哪位先哲曾在這條河上感悟過生與死。而守著這條河的人們,世世代代卻用一種固定節日的形式,自覺不自覺地、一脈相承地延續著人們對生與死的風俗和信仰。無論人生如何忙碌,這條河、這些節日總在提醒和告知人們:生命就像一條河,來有所本,去有所托。我們是沿著一條河往前奔流,沒有一條河會從你的人生白白流過。

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